В этом году 31 мая Православная Церковь отмечает один из двунадесятых праздников – день Святой Троицы. Этот праздник еще называют Пятидесятницей, поскольку он приходится на пятидесятый день после Пасхи, а также днем Сошествия Святого Духа на апостолов, а еще он является днем рождения Святой Церкви. Вот так: день один, а события четыре.

На десятый день после Вознесения апостолы, как им и заповедал Господь, пребывали в Иерусалиме и ожидали исполнения слов Божественного Учителя – сошествия на них Святого Духа. Именно Он должен был дать им особую силу для проповеди Евангелия (учения Христа) по всему миру.

Пресвятая Богородица и апостолы, как обычно, собрались для молитвы в горнице. И вдруг в девятом часу утра шум, похожий на шум сильного ветра, наполнил собой весь дом. А над головами апостолов и Божией Матери появились языки огня, которые светились, но не обжигали. Так и в наши дни накануне Светлого Христова Воскресения на Гробе Господнем происходит чудо схождения благодатного огня, горящего, но не обжигающего в первые минуты. Совершилось обещанное: апостолы были крещены Святым Духом и огнем.

В тот день в Иерусалиме пребывало огромное множество паломников, прибывших на праздник из многих стран. Необычный шум привлек всеобщее внимание, и люди стали собираться у дома, где находились апостолы. Еще больше люди были удивлены, когда вчера еще простые, неученые люди вышли к ним и вдруг… начали говорить на разных языках. Каждый из пришедших услышал обращенные к нему слова на своем родном языке. Все удивлялись и изумлялись: «Разве эти люди родом не из Галилеи? Где и когда они научились говорить на разных языках, которым никогда прежде не учились и до этого дня не понимали?» Тут было чему удивиться… Возникли разного рода предположения, объясняющие чудо. И тут апостол Петр неожиданно для самого себя произнес первую в своей жизни проповедь. Он говорил об Иисусе Христе, Который проповедовал Свое Божественное учение, был распят и на третий день воскрес; о том, что сегодня Спаситель, как и обещал, послал с небес Духа Святого, наделившего апостолов способностью говорить на разных языках.

Слова Петра глубоко проникали в сердца слушавших его людей, ибо его устами говорил Сам Дух Святой. После его проповеди около трех тысяч человек уверовали в Иисуса Христа и в тот же день приняли Святое Крещение.

Так было положено начало Христовой Церкви. Поэтому день Сошествия Святого Духа на апостолов принято считать днем рождения Церкви.

И вот теперь-то апостолы стали совершенно другими людьми – они в буквальном смысле переродились. Они ли это были, впавшие в отчаяние, когда узнали о крестной смерти и погребении своего Учителя? Те ли это были люди, которые не верили в Его Воскресение, хотя об этом им не раз говорил Сам Иисус Христос? Не они ли надеялись накануне Вознесения, что Господь возродит царство Израильское на земле?

Однозначно, они стали совершенно иными – людьми крепкой веры, неутомимыми проповедниками Слова Божия.

От своего Божественного Учителя они знали о всех терниях апостольского пути, о том, что каждого из них ждет своя чаша страданий… Но у них был надежный Покровитель, способный укрепить, поддержать и утешить, даровать им мужество и терпение. Святой Дух-Утешитель был с ними, и теперь уже никто и ничто не могло остановить Христовых посланников в их святом и великом подвиге – распространении Божественного учения по всему миру. Распятые на крестах, сжигаемые на кострах, гибнущие под градом камней и на аренах цирков, апостолы были необыкновенно сильны духом.

Со дня сошествия Святого Духа на апостолов христианская вера стала быстро распространяться по всему миру. Сначала апостолы проповедовали христианское учение не только в Палестине, но и по всему миру. Они бросили жребий, кому в какую сторону идти, и вскоре разошлись по разным странам. Известно, что Российские земли посетил святой апостол Андрей Первозванный.

Троица – один из самых любимых народом православных праздников. Обратите внимание, как нарядна наши храмы в этот день: на полу рассыпана молодая травка, кругом свежие полевые цветы, веточки молоденьких березок с клейкими блестящими листочками. Белые березы стоят у алтаря; иконы украшены ветвями; люди приходят на службу с букетами, составленными из березовых веточек и цветов. Это знак обновления, цветения жизни во Христе.

Зеленый цвет облачений изображает животворящую, обновляющую и всепобеждающую силу Святого Духа.

В день Святой Пятидесятницы впервые после Пасхи своды храмов оглашает молитва «Царю Небесный». Это молитва Святому Духу. Он с нами, вместе с Отцом и Сыном, Единый Бог в Трех Ипостасях.

В день Пятидесятницы Церковь прославляет не только Божественного Учителя, но и всю Святую Троицу: Отца, и Сына, и Святого Духа, поэтому праздник и именуют днем Святой Троицы или Троицыным днем. А на следующий день Церковь вспоминает и прославляет Святого Духа – Третье Лицо Пресвятой Троицы, зажегшего языки пламени над головами апостолов.

В субботу, предшествующую дню Святой Троицы (30 мая), в храмах поминают усопших христиан: наших предков, братьев и сестер, с которыми мы составляем Единую, Соборную и Апостольскую Церковь.

А через неделю Церковь празднует день Всех святых (7 июня), а еще через неделю – день Всех русских святых (14 июня). В эти дни нужно постараться прийти в храм и причаститься Святых Христовых Таин или по крайней мере поставить свечу своему святому покровителю.

По всей территории Лысковской епархии было немало Троицких храмов – около 50. Сегодня стало меньше. Во многих совершаются Божественные литургии, от некоторых сохранились лишь руины, от других – колокольни. А есть такие, что стоят посреди чистого поля: села нет, а храм стоит.

Поздравляем с престольным праздником насельниц Свято-Троицкого Макарьевского Желтоводского женского монастыря, а также жителей всех сел, где стояли и стоят Троицкие храмы: поселков Большое Мурашкино и Шатки, сёл Апраксино, Юркино (Большеболдинский район), Анненково, Крутой Майдан, Борисово Поле, Холостой Майдан, Троицкое (Вадский район), Осиновка, Какино, Ушаково (Гагинский район), Троицкое (Княгининский район), Неверово, Саврасово, Тольский Майдан, (Лукояновский район), Бармино, Красная Лука (Лысковский район), Малый Макателем (Первомайский район), Ичалки, Шершово, Ревезень (Перевозский район), Деяново, Жданово, Ожгибовка (Пильнинский район), Байково, Кочкурово, Мадаево (Починковский район), Архангельское, Великий Враг, Вечкусово, Красный Бор, Новое Иванцево, Озерки, Пасьяново, Тоузаково, Шарапово, Языково (Шатковский район).

Текст: Дюжаков А.,

церковный древлехранитель

Лысковской епархии.